2013年12月5日 星期四

【琉球王國 V.S 沖繩】回憶錄之--《波上宮與孔子廟》



2013年11月
到了沖繩的第一站,先來到離機場非常近的第一個古蹟景點--《波上宮》
這座神宮建立在離機場不遠的一塊珊瑚礁岩上,
是為沖繩八社之首,
所供奉的是日本天皇族,
在日本,神社與神宮有所不同,
其不同之處在於:
神宮供奉的神明或神族(天皇族);而神社供奉的多半為戰死沙場的戰士英魂...
所以在日本旅遊參廟的時候最好先搞清楚對象,
也盡量用尊敬的心參觀就好,勿有所求,
這一點在旅遊每個國家時都一樣

▲在神宮的外面有個護國寺,供奉的主神為佛祖,
但不建議恣意的進出日本的護國寺,因為日本人習慣在佛祖寺廟內供俸靈骨塔...>"<


神宮外的第一座大型的木製鳥居
▲光是這個鳥居就讓老萊恩失控,唯一美中不足的是天氣不佳天空除了白就是灰
▲上坡處沿路置放的橘色登台,夜晚點燈時想必是別有風味
▲傳統的日式石製燈台
▲上坡往神宮之前還有一座石製的中型鳥居,
柱子上的有放三五七的告示牌,
意思就像是台灣的安太歲,三五七等數字則是表示流年,
日本傳統中,人的一生會有一些固定的歲數是人生的曲折流年,需要到廟裡祈福
▲進入神宮參拜前一定都要來洗個手,也就是淨身的意思
▲淨手的水台

▲淨身的流程:
1.需用右手舀水,沖完左手再換右手再來是沾水輕拍臉與口耳鼻,在沖水時須半躬身,目的在於:

  不讓淨水受到污染且躬身有恭敬之意 
2.漱口,不可將水舀對口,且小心的吐到下水槽,雖說神社水可以喝,但畢竟暴露在外難免有細菌,
  喝不喝看個人體質,還是有聽過喝了肚子不舒服的
3.將水舀手把沖洗乾淨整齊置回,完成後就可以前往神宮參拜

▲巧遇當地爸媽帶著小朋友來"安太歲"
▲日本小朋友在流年歲數到時,爸媽都會讓小朋友穿上日本傳統服飾來神宮進行祈福,
旁邊的說明牌有清楚註明流年需祈福的歲數
▲日本的神宮內免不了都會有隻不怕生的小黑貓,感覺應該是神的特使來迎接觀光客的??




▲旁邊還放了尊日本史上最強悍的天皇--明治天皇銅像,
傳統琉球民族的人民其實對他不是很認同,原因後面會講
▲整體建築色系日本大日旗的紅白配色為主
▲旁邊祈願亭掛滿了無數的希望
▲旁邊有兩個世持神社的小神龕,神宮或神社的建築屋簷都會有條的草繩,草繩上有白色的紙折條,表示繩內為神的領域繩外則是一般人間界,簡單來說就是"結界"的意思
▲波上宮雄偉的全貌


▲就算是主宮建築上也有所謂的結界繩
▲日本神宮(社)前一定都會有個賽錢箱,日本拜拜祈福一定都要先賽個錢,多少隨心意,錢放了後擊掌2聲,接著手掌合十(左上右下),向神明祈福
▲遊客絡繹不絕的波上神宮
▲日本人來廟裡總是穿著整齊正式,再次回味神宮風采
▲神宮的行政辦公室,旁邊是紀念品的販賣部

▲可以讓人挑很久的御守販賣部(因為字都看不懂...哈!)


老萊恩說故事^ ^...
沖繩其實是日本給予琉球新的稱謂,
沖(日音:Oki )代表海洋;繩(日音:Nawa)是因琉球群島島型狹長之意;
故日本天皇征服了琉球後給予新名稱《海上的繩索--沖繩》。
琉球原本是個獨立的王朝,相傳其人種可能源自台灣原住民或菲律賓人種,
故純種琉球人的外觀與日本人種有很明顯的差異,
特徵是濃眉大眼,皮膚黝黑,身材不高但壯碩;
琉球王朝最早在中國明朝時期與中國有密切的通商友好關係,
後來被日本江戶時期,九州鹿兒島的一個強籓--薩摩籓給征服,
最終成為日本的籓屬地;
二戰日本戰敗投降後,盟軍為斷絕日本軍國主義在次復辟在此駐軍,
且日本因戰敗國力耗盡,故將沖繩暫時交由美軍託管;
但民族特性不同與駐守的美軍高傲跋扈,故常常引發些大小不斷的衝突,
所以在琉球人眼中日本的統治並非給予帶來穩定,反而令其忍受多年的欺壓,
但隨著時間飛逝,與日本戰後復甦的管理,現已完全日化,
只有老一輩的老沖繩人對日本政府仍有些微詞抱怨....

繼續看照片吧,離波上宮不遠處有個孔子廟,
因早期受中國儒家思想影響,沖繩人也崇拜孔子...
▲這孔子廟其實是舊址,已搬遷但仍保留山門與部分建築
▲裡面還是有置放神像



▲而這裡就是新的孔子廟,離舊孔子廟不遠
▲新的孔子廟精緻且華麗多了
▲離開孔子廟備到下個景點,路邊巧遇一間很有味道的食堂
波上宮的位置,離機場還是非常近的
  

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